作者:龐雅各
經文默想:
哥林多前書1章21-31節
21世人憑自己的智慧,既不認識上帝,上帝就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人;這就是上帝的智慧了。22猶太人是要神蹟,希臘人是求智慧,23我們卻是傳釘十字架的基督,在猶太人為絆腳石,在外邦人為愚拙;24但在那蒙召的,無論是猶太人、希臘人,基督總為上帝的能力,上帝的智慧。25因上帝的愚拙總比人智慧,上帝的軟弱總比人強壯。26弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。27上帝卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。28上帝也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的,29使一切有血氣的,在上帝面前一個也不能自誇。30但你們得在基督耶穌裏是本乎上帝,上帝又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。31如經上所記:「誇口的,當指著主誇口。」
牧師瞇著眼看著講章,臉頰幾乎要貼在演講稿上,才能看清楚上面的字。他的近視極深,講道時只是用單調的聲音朗讀每個精心挑選的詞句。然而,上帝的靈卻藉著這位十八世紀的牧師喬納森·愛德華茲(Jonathan Edwards)的講道,點燃美國第一次大覺醒運動的復興之火,感動成千上萬的人相信了基督。
上帝常用意想不到的方式來實現祂完美的旨意。保羅寫到上帝的計劃是藉著耶穌在十字架上愛的犧牲,引領迷失的人歸向祂。保羅總結說:「上帝卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧」(哥林多前書1章27節)。世人以自己的認知來理解上帝的智慧,而且認為祂會以勢不可擋的姿態到來。可是,耶穌卻以謙卑溫柔之姿降世為人,拯救你我脫離罪惡。上帝還使耶穌「成了我們的智慧;就是公義、聖潔和救贖」(30節,新譯本)。
永恆且全智的真神降世成為一個嬰兒,祂長大成人之後,承受苦難、受死、從死裡復活,以慈愛向我們顯明要如何回歸上帝的家中。祂喜歡用卑微的方式和謙卑的人來完成偉大的事,而這些事情是我們憑己力絕對做不到的。如果我們願意,祂甚至可以使用你和我。
回應詩歌:
獻上
獻呈我靈
回應經文:
羅馬書 12:1-2
1所以,弟兄們,我以上帝的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是上帝所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。2不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。
提摩太後書 2:20-21
20 在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器,有作為貴重的,有作為卑賤的。21 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。
回應與反思:
你看見上帝做了哪些你意想不到的事?今天,你將如何預備自己為祂所用?
禱告:
慈愛的天父,感謝祢以出人意料的方式成就事情。請幫助我緊緊跟隨祢,被祢所用,去做祢所喜悅的事。
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