​長城教育基金會

靈命日糧 3月23日 主題：忠心的管家 / 作者：魏馬文 所求於管家的，是要他有忠心。—哥林多前書4章2節 默想經文： 哥林多前書4章1-2、8-13節 1人應當以我們為基督的執事，為上帝奧祕事的管家。2所求於管家的，是要他有忠心。 8你們已經飽足了！已經豐富了！不用我們，自己就作王了！我願意你們果真作王，叫我們也得與你們一同作王。9我想上帝把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。10我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督裏倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。11直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處，12並且勞苦，親手做工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；13被人毀謗，我們就善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。 ________________________ 在2024年3月，美國一家航空航天公司未能通過美國聯邦航空總署（FAA）的安全審核。進行這次審核的原因是該公司生產的飛機發生多起安全事故，其中包括一架飛機在飛

靈命日糧 3月23日 主題：忠心的管家 / 作者：魏馬文 所求於管家的，是要他有忠心。—哥林多前書4章2節 默想經文： 哥林多前書4章1-2、8-13節 1人應當以我們為基督的執事，為上帝奧祕事的管家。2所求於管家的，是要他有忠心。 8你們已經飽足了！已經豐富了！不用我們，自己就作王了！我願意你們果真作王，叫我們也得與你們一同作王。9我想上帝把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。10我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督裏倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。11直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處，12並且勞苦，親手做工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；13被人毀謗，我們就善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。 ________________________ 在2024年3月，美國一家航空航天公司未能通過美國聯邦航空總署（FAA）的安全審核。進行這次審核的原因是該公司生產的飛機發生多起安全事故，其中包括一架飛機在飛

荒漠甘泉 3月22日 主題：上帝的時間 過了四十年，在西奈山的曠野，有一位天使從荊棘火焰中向摩西顯現…說：「我下來要救他們。你來！我要差你往埃及去。」 (使徒行傳7:30-31,34) 默想經文： 使徒行傳 7:30-34 30過了四十年，在西奈山的曠野，有一位天使從荊棘火焰中向摩西顯現。31摩西見了那異象，便覺希奇，正進前觀看的時候，有主的聲音說：32『我是你列祖的上帝，就是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。』摩西戰戰兢兢，不敢觀看。33主對他說：『把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。34我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了，他們悲歎的聲音，我也聽見了。我下來要救他們。你來！我要差你往埃及去。』 -------------------------------------------- 接受一個重大使命之前，需要何等長的等候和預備！神若延遲，並不是遺忘。他是在預備他的器皿，給他們相當的訓練和裝備；到了神所指定的時候，神要興起他們來承擔工作。主耶穌也必須有三十年的準備，直等他的智慧和身量，並神和人喜愛他的心完全了，主才開始他的

荒漠甘泉 3月22日 主題：上帝的時間 過了四十年，在西奈山的曠野，有一位天使從荊棘火焰中向摩西顯現…說：「我下來要救他們。你來！我要差你往埃及去。」 (使徒行傳7:30-31,34) 默想經文： 使徒行傳 7:30-34 30過了四十年，在西奈山的曠野，有一位天使從荊棘火焰中向摩西顯現。31摩西見了那異象，便覺希奇，正進前觀看的時候，有主的聲音說：32『我是你列祖的上帝，就是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。』摩西戰戰兢兢，不敢觀看。33主對他說：『把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。34我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了，他們悲歎的聲音，我也聽見了。我下來要救他們。你來！我要差你往埃及去。』 -------------------------------------------- 接受一個重大使命之前，需要何等長的等候和預備！神若延遲，並不是遺忘。他是在預備他的器皿，給他們相當的訓練和裝備；到了神所指定的時候，神要興起他們來承擔工作。主耶穌也必須有三十年的準備，直等他的智慧和身量，並神和人喜愛他的心完全了，主才開始他的

靈命日糧 3月21日 主題：奉獻給主 / 作者：白茉妮 我們⋯⋯常為耶穌被交於死地。—哥林多後書4章11節 默想經文： 哥林多後書4章5-12節 5我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。6那吩咐光從黑暗裏照出來的上帝，已經照在我們心裏，叫我們得知上帝榮耀的光顯在耶穌基督的面上。7我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於上帝，不是出於我們。8我們四面受敵，卻不被困住；心裏作難，卻不致失望；9遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不致死亡。10身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。11因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。12這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 克里斯蒂娜．羅塞蒂（Christina Rosetti）是維多利亞時代的詩人，她在淒美的詩歌《更美的復活》中寫道：「抬起雙眼，滿是黯然與憂傷；看不見永恆不變的群山。」這首詩描繪了她在絕望之時仍抓緊盼望。儘管她「對盼望、對恐懼，都已陷入麻木」，但她內心的盼望超越了她的

靈命日糧 3月21日 主題：奉獻給主 / 作者：白茉妮 我們⋯⋯常為耶穌被交於死地。—哥林多後書4章11節 默想經文： 哥林多後書4章5-12節 5我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。6那吩咐光從黑暗裏照出來的上帝，已經照在我們心裏，叫我們得知上帝榮耀的光顯在耶穌基督的面上。7我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於上帝，不是出於我們。8我們四面受敵，卻不被困住；心裏作難，卻不致失望；9遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不致死亡。10身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。11因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。12這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 克里斯蒂娜．羅塞蒂（Christina Rosetti）是維多利亞時代的詩人，她在淒美的詩歌《更美的復活》中寫道：「抬起雙眼，滿是黯然與憂傷；看不見永恆不變的群山。」這首詩描繪了她在絕望之時仍抓緊盼望。儘管她「對盼望、對恐懼，都已陷入麻木」，但她內心的盼望超越了她的

荒漠甘泉 3月20日 主題：似乎憂愁，卻是快樂 似乎憂愁，卻是常常快樂的。（哥林多後書6:10） 默想經文： 哥林多後書6:3-10 3 我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗； 4 反倒在各樣的事上表明自己是神的用人，就如在許多的忍耐，患難，窮乏，困苦， 5 鞭打，監禁，擾亂，勤勞，警醒，不食， 6 廉潔，知識，恆忍，恩慈，聖靈的感化，無偽的愛心， 7 真實的道理，神的大能；仁義的兵器在左在右， 8 榮耀羞辱，惡名美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的； 9 似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不致喪命的； 10 似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。 -------------------------- 主張苦行主義者，連流淚也在禁止之列；基督徒卻不然，許多時候我們憂悶得發昏；當仇敵的欺侮達到頂點時，當我們的心幾乎碎裂時，最自然的事就是我們巴不得尋找機會痛哭一場，釋放胸中的憂鬱。但是，還有一個比痛哭更好的方法。 航海者知道，甘泉是在苦且鹹的海水中找到的；旅行

荒漠甘泉 3月20日 主題：似乎憂愁，卻是快樂 似乎憂愁，卻是常常快樂的。（哥林多後書6:10） 默想經文： 哥林多後書6:3-10 3 我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗； 4 反倒在各樣的事上表明自己是神的用人，就如在許多的忍耐，患難，窮乏，困苦， 5 鞭打，監禁，擾亂，勤勞，警醒，不食， 6 廉潔，知識，恆忍，恩慈，聖靈的感化，無偽的愛心， 7 真實的道理，神的大能；仁義的兵器在左在右， 8 榮耀羞辱，惡名美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的； 9 似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不致喪命的； 10 似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。 -------------------------- 主張苦行主義者，連流淚也在禁止之列；基督徒卻不然，許多時候我們憂悶得發昏；當仇敵的欺侮達到頂點時，當我們的心幾乎碎裂時，最自然的事就是我們巴不得尋找機會痛哭一場，釋放胸中的憂鬱。但是，還有一個比痛哭更好的方法。 航海者知道，甘泉是在苦且鹹的海水中找到的；旅行

荒漠甘泉 3月19日 主題：祂仍不回答 / 作者：W. H. Griffith Thomas 耶穌仍不回答。（馬可福音15:5） 默想經文： 馬可福音15:1-5 1一到早晨，祭司長和長老、文士、全公會的人大家商議，就把耶穌捆綁，解去交給彼拉多。2彼拉多問他說：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答說：「你說的是。」3祭司長告他許多的事。4彼拉多又問他說：「你看，他們告你這麼多的事，你甚麼都不回答嗎？」5耶穌仍不回答，以致彼拉多覺得希奇。 ----------------------------------- 聖經中令人希奇的一幕，就是創造天地的主，一聲不響地站在毀謗祂的人面前受冤枉。祂可以運用祂的能力，向他們一看，或者向他們出一聲責備，就使他們倒在祂的腳前。但是祂不動聲色，任憑他們作惡妄為。祂站著是彰顯上帝鎮靜的能力──上帝無聲的羔羊。 我們也應該保持這樣的鎮靜。這樣的鎮靜可以給上帝機會為我們工作；這樣的鎮靜就是停止自己的謀劃和活動，摒除自己的智慧和成見，讓上帝獨自應對人們的攻擊。 多少時候，我們失敗，就是因為沒有上帝的鎮靜。我們常會用自

荒漠甘泉 3月19日 主題：祂仍不回答 / 作者：W. H. Griffith Thomas 耶穌仍不回答。（馬可福音15:5） 默想經文： 馬可福音15:1-5 1一到早晨，祭司長和長老、文士、全公會的人大家商議，就把耶穌捆綁，解去交給彼拉多。2彼拉多問他說：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答說：「你說的是。」3祭司長告他許多的事。4彼拉多又問他說：「你看，他們告你這麼多的事，你甚麼都不回答嗎？」5耶穌仍不回答，以致彼拉多覺得希奇。 ----------------------------------- 聖經中令人希奇的一幕，就是創造天地的主，一聲不響地站在毀謗祂的人面前受冤枉。祂可以運用祂的能力，向他們一看，或者向他們出一聲責備，就使他們倒在祂的腳前。但是祂不動聲色，任憑他們作惡妄為。祂站著是彰顯上帝鎮靜的能力──上帝無聲的羔羊。 我們也應該保持這樣的鎮靜。這樣的鎮靜可以給上帝機會為我們工作；這樣的鎮靜就是停止自己的謀劃和活動，摒除自己的智慧和成見，讓上帝獨自應對人們的攻擊。 多少時候，我們失敗，就是因為沒有上帝的鎮靜。我們常會用自

靈命日糧 3月18日 主題：生活在群體中 / 作者：柯愛莉 三股合成的繩子不容易折斷。—傳道書4章12節 默想經文： 傳道書4章8-12節 8有人孤單無二，無子無兄，竟勞碌不息，眼目也不以錢財為足。他說：「我勞勞碌碌，刻苦自己，不享福樂，到底是為誰呢？」這也是虛空，是極重的勞苦。9兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。10若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。11再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？12有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 當我和先生艾崙決定搬到費城，以便他能繼續深造時，我還沒有在當地找到工作，也不知該如何負擔我們的住宿費用。在我們即將離開前的一個星期天，一位教會的朋友介紹我們認識了一個人，對方曾經是艾崙即將就讀的大學的學生，他恰好知道一套價格實惠的公寓。接著，在我們出發前，有位同事給了我一個基督教機構負責人的聯繫方式。就這樣，上帝藉著祂的子民回應了我們的禱告，為我們開路，不僅讓我們的住宿有了著落，還讓我找到了工

靈命日糧 3月18日 主題：生活在群體中 / 作者：柯愛莉 三股合成的繩子不容易折斷。—傳道書4章12節 默想經文： 傳道書4章8-12節 8有人孤單無二，無子無兄，竟勞碌不息，眼目也不以錢財為足。他說：「我勞勞碌碌，刻苦自己，不享福樂，到底是為誰呢？」這也是虛空，是極重的勞苦。9兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。10若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。11再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？12有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 當我和先生艾崙決定搬到費城，以便他能繼續深造時，我還沒有在當地找到工作，也不知該如何負擔我們的住宿費用。在我們即將離開前的一個星期天，一位教會的朋友介紹我們認識了一個人，對方曾經是艾崙即將就讀的大學的學生，他恰好知道一套價格實惠的公寓。接著，在我們出發前，有位同事給了我一個基督教機構負責人的聯繫方式。就這樣，上帝藉著祂的子民回應了我們的禱告，為我們開路，不僅讓我們的住宿有了著落，還讓我找到了工

靈命日糧 3月17日 主題：靈魂糧食 / 作者：簡恩德 我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。—約翰福音6章35節 默想經文： 約翰福音6章35、47-51節 35耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」 47我實實在在地告訴你們，信的人有永生。48我就是生命的糧。49你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。50這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。51我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 我在非裔美籍家庭中長大，家中的餐點經常有美味的「靈魂食物」。這個詞彙起源於1960年代中期，那時「靈魂」是形容非裔美國人文化的常用詞語。這些靈魂食物包括炸雞、起司通心粉、青菜、地瓜和玉米麵包等。甜點是額外的獎勵，我最愛的是令人垂涎的水蜜桃派。那真是一場美食盛宴！ 不同文化中的美食盛宴各有不同，但由於食物對生命至關重要，因此在約翰福音6章35節，耶穌所說的話對每個人來說都深具意義：「我就是生命的糧，到我這裡來的，必定不餓；

靈命日糧 3月17日 主題：靈魂糧食 / 作者：簡恩德 我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。—約翰福音6章35節 默想經文： 約翰福音6章35、47-51節 35耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」 47我實實在在地告訴你們，信的人有永生。48我就是生命的糧。49你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。50這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。51我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 我在非裔美籍家庭中長大，家中的餐點經常有美味的「靈魂食物」。這個詞彙起源於1960年代中期，那時「靈魂」是形容非裔美國人文化的常用詞語。這些靈魂食物包括炸雞、起司通心粉、青菜、地瓜和玉米麵包等。甜點是額外的獎勵，我最愛的是令人垂涎的水蜜桃派。那真是一場美食盛宴！ 不同文化中的美食盛宴各有不同，但由於食物對生命至關重要，因此在約翰福音6章35節，耶穌所說的話對每個人來說都深具意義：「我就是生命的糧，到我這裡來的，必定不餓；

靈命日糧 3月16日 主題：獻給上帝 / 作者：平凱靈 以色列人，無論男女，凡甘心樂意獻禮物給耶和華的，都將禮物拿來。—出埃及記35章29節 默想經文： 出埃及記35章20-29節 20以色列全會眾從摩西面前退去。21凡心裏受感和甘心樂意的都拿耶和華的禮物來，用以做會幕和其中一切的使用，又用以做聖衣。22凡心裏樂意獻禮物的，連男帶女，各將金器，就是胸前鍼、耳環、打印的戒指，和手釧帶來獻給耶和華。23凡有藍色、紫色、朱紅色線，細麻，山羊毛，染紅的公羊皮，海狗皮的，都拿了來；24凡獻銀子和銅給耶和華為禮物的都拿了來；凡有皂莢木可做甚麼使用的也拿了來。25凡心中有智慧的婦女親手紡線，把所紡的藍色、紫色、朱紅色線，和細麻都拿了來。26凡有智慧、心裏受感的婦女就紡山羊毛。27眾官長把紅瑪瑙和別樣的寶石，可以鑲嵌在以弗得與胸牌上的，都拿了來；28又拿香料做香，拿油點燈，做膏油。29以色列人，無論男女，凡甘心樂意獻禮物給耶和華的，都將禮物拿來，做耶和華藉摩西所吩咐的一切工。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 在美國俄勒岡州壯麗的哥倫比亞河谷南岸，有一條專門為觀

靈命日糧 3月16日 主題：獻給上帝 / 作者：平凱靈 以色列人，無論男女，凡甘心樂意獻禮物給耶和華的，都將禮物拿來。—出埃及記35章29節 默想經文： 出埃及記35章20-29節 20以色列全會眾從摩西面前退去。21凡心裏受感和甘心樂意的都拿耶和華的禮物來，用以做會幕和其中一切的使用，又用以做聖衣。22凡心裏樂意獻禮物的，連男帶女，各將金器，就是胸前鍼、耳環、打印的戒指，和手釧帶來獻給耶和華。23凡有藍色、紫色、朱紅色線，細麻，山羊毛，染紅的公羊皮，海狗皮的，都拿了來；24凡獻銀子和銅給耶和華為禮物的都拿了來；凡有皂莢木可做甚麼使用的也拿了來。25凡心中有智慧的婦女親手紡線，把所紡的藍色、紫色、朱紅色線，和細麻都拿了來。26凡有智慧、心裏受感的婦女就紡山羊毛。27眾官長把紅瑪瑙和別樣的寶石，可以鑲嵌在以弗得與胸牌上的，都拿了來；28又拿香料做香，拿油點燈，做膏油。29以色列人，無論男女，凡甘心樂意獻禮物給耶和華的，都將禮物拿來，做耶和華藉摩西所吩咐的一切工。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 在美國俄勒岡州壯麗的哥倫比亞河谷南岸，有一條專門為觀

荒漠甘泉 3月15日 主題：地上破碎的東西 / 作者：喬懷德 你這蟲雅各…不要害怕…我已使你成為有快齒打糧的新器具。 (以賽亞書41:14-15) 經文默想： 以賽亞書 41:8-16 8惟你以色列－我的僕人，雅各－我所揀選的，我朋友亞伯拉罕的後裔，9你是我從地極所領來的，從地角所召來的，且對你說：你是我的僕人；我揀選你，並不棄絕你。10你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的上帝。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。 11凡向你發怒的必都抱愧蒙羞；與你相爭的必如無有，並要滅亡。12與你爭競的，你要找他們也找不著；與你爭戰的必如無有，成為虛無。13因為我耶和華－你的上帝必攙扶你的右手，對你說：不要害怕！我必幫助你。 14你這蟲雅各和你們以色列人，不要害怕！耶和華說：我必幫助你。你的救贖主就是以色列的聖者。15看哪，我已使你成為有快齒打糧的新器具；你要把山嶺打得粉碎，使岡陵如同糠秕。16你要把它簸揚，風要吹去；旋風要把它颳散。你倒要以耶和華為喜樂，以以色列的聖者為誇耀。 --------------------...

荒漠甘泉 3月15日 主題：地上破碎的東西 / 作者：喬懷德 你這蟲雅各…不要害怕…我已使你成為有快齒打糧的新器具。 (以賽亞書41:14-15) 經文默想： 以賽亞書 41:8-16 8惟你以色列－我的僕人，雅各－我所揀選的，我朋友亞伯拉罕的後裔，9你是我從地極所領來的，從地角所召來的，且對你說：你是我的僕人；我揀選你，並不棄絕你。10你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的上帝。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。 11凡向你發怒的必都抱愧蒙羞；與你相爭的必如無有，並要滅亡。12與你爭競的，你要找他們也找不著；與你爭戰的必如無有，成為虛無。13因為我耶和華－你的上帝必攙扶你的右手，對你說：不要害怕！我必幫助你。 14你這蟲雅各和你們以色列人，不要害怕！耶和華說：我必幫助你。你的救贖主就是以色列的聖者。15看哪，我已使你成為有快齒打糧的新器具；你要把山嶺打得粉碎，使岡陵如同糠秕。16你要把它簸揚，風要吹去；旋風要把它颳散。你倒要以耶和華為喜樂，以以色列的聖者為誇耀。 --------------------...

靈命日糧 3月14日 主題：上帝的時間 / 作者：畢愷騰 主看一日如千年，千年如一日。—彼得後書3章8節 默想經文： 彼得後書3章8-14節 8親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。9主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。10但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。11這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，12切切仰望上帝的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。13但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。14親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。 __________________ 在1967年之前，時間單位的科學測量都是基於天文規律：地球自轉以及繞太陽公轉。但經過多個世紀，出現了一個問題：地球自轉的速度其實正在逐漸變慢，科學家發現一秒這個單位比過去要長一些。雖然這個變化非常緩慢，但自基督紀元（公元元年）以來，

靈命日糧 3月14日 主題：上帝的時間 / 作者：畢愷騰 主看一日如千年，千年如一日。—彼得後書3章8節 默想經文： 彼得後書3章8-14節 8親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。9主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。10但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。11這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，12切切仰望上帝的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。13但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。14親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。 __________________ 在1967年之前，時間單位的科學測量都是基於天文規律：地球自轉以及繞太陽公轉。但經過多個世紀，出現了一個問題：地球自轉的速度其實正在逐漸變慢，科學家發現一秒這個單位比過去要長一些。雖然這個變化非常緩慢，但自基督紀元（公元元年）以來，